唯物史观的基本内容有生产力和生产关系、经济基础和上层建筑、阶级斗争理论等。历史发展有特定规律,即生产力决定生产关系,生产关系对生产力有反作用,生产关系一定要适应生产力的发展。
一、生产是历史一切社会进步的尺度,社会生产力的发展水平,决定人类社会的进程。
二、与生产力一定发展相适应的生产关系,构成一定的社会形态和经济结构的现实基础,他规定着社会形态的主要特征。
三、一定的社会形态是一定的经济基础和一定的上层建筑的统一,经济基础的性质决定上层建筑的变更。上层建筑又服务和反作用于经济基础。
四、一切社会制度,社会形态都是人类社会从低级到高级的无穷的发展过程中的一些暂时阶段,没有永恒的社会制度和形态,社会制度的发迹是社会基本矛盾发展的结果。社会关系要在一定的物质条件下从旧社会的基础中成熟,在它们的所容纳的全部生产力发挥出来之前,社会形态是不会灭亡的。
五、现实存在的具体社会形态都是复杂的,人类社会发展的每一个阶段都既有占支配地位的社会形态,又存在着其他社会形态的残余和萌芽。
六、人类社会的一般总规律是从原始社会到奴隶、封建、资本主义再到社会主义和共产主义社会。这是一个自然的历史发展过程,社会生产力是推动社会历史前进的根本动力。
七、人类社会历史是不以研究者的主观意识为转移的客观发展过程,具有一定的规律性,人们研究历史,探索社会规律,必须要从客观存在的历史事实出发,详细的占有材料,分析他的各种发展形态,揭示其内在联系,得出相应的结果。
八、人类社会及其构成成分均以总体的体系方式存在,要从研究的对象的整体出发,从研究对象内部的相互作用与矛盾和研究对象与外部环境的相互作用中进行研究。
九、在客观历史过程中,一切社会历史因素都是相互作用的。
十、人类社会是有规律运动的,由低级向高级发展的,它显现为历史过程,构成历史过程的各种社会现象也是运动与发展的。我们要用发展的眼光看待历史上的一切,用辩证法的观点去把握对象的本质联系与内部矛盾,又要把研究的对象提到一定的范围之内,具体问题具体分析,从而准确的把握对象。
十一、社会历史事物的发展变化,有进化(改革)和革命两种方式。
十二、社会历史发展的根源是在于其种种复杂的内外部矛盾。
十三、在客观历史进行中,环境创造人,人又创造环境。
十四、社会历史的研究,不是一个简单的消极的反映过程,而是主客体之间相互渗透相互作用的辩证统一过程。
唯物史观包含三个核心要素:社会存在对社会意识的决定作用、物质生产在社会历史发展中的决定性地位以及人民群众作为历史的创造者。
首先,社会存在对社会意识具有决定作用。这意味着社会的各种意识形式,如政治思想、法律思想、道德、艺术、宗教、哲学等,都是社会存在的反映,是社会发展的产物。社会意识随着社会存在的发展变化而演变,虽然具有一定的相对独立性,但始终受到社会存在的制约和影响。
其次,物质生产是社会历史发展的决定性力量。物质生产活动及其方式构成了人类社会存在和发展的基石,为人类其他所有活动提供了先决条件。物质生产活动不仅满足了人类的基本需求,还推动了社会技术的进步和生产关系的变革,从而成为社会发展的根本动力。
最后,人民群众是历史的创造者。他们不仅创造了社会的物质财富,还是社会精神财富的源泉,同时也是推动社会变革的决定性力量。因此,坚持群众观点是我们党在革命、建设和发展的历程中不断取得胜利的重要法宝。
这三个核心要素相互关联、相互作用,共同构成了唯物史观的基本框架。唯物史观为我们提供了观察和理解社会历史发展的科学方法,帮助我们更好地认识世界、改造世界。