下文是小编准备的两篇高中优秀记叙文范文，供各位小伙伴查阅参考，大家快来浏览吧！
我心自有“云白山青”
叔本华说过：“从青年人的角度看，生活是一曲欢快的协奏曲;从老年人的角度看，生活是一汪寂静的死水。”角度不同，心态不同，我们所得到的也不同。
窗子是一个画框，从窗子望出去，就可以看见一幅图画，这图画是虚幻的现实。内心云白山青的人在喧闹中看到的也是寂寞的美好，内心乌云密布的人在文雅中看到的却是低俗的趣味。要从画框中望这个世界，首先收拾好自己的心态，用冷酷的哲思与美好的遐想，还现实这幅画本来的美好。
近代著名学者金岳霖先生，一生钟情于林徽因，但他的爱坦荡荡，朋友与当事人都知道，他不学心碎浪子远走他乡，也不学乡里霸王强拆鸳鸯，而是在林徽因身旁默默守望，这一守便是一生。旁人可能看到的是金岳霖一生的孤单寂寞，是林徽因的不识才子，其实从金岳霖的眼中去望，没有比这更加美好的了，他抵住了诱惑稳稳站在属于自己的角落，这才让美得以持久。守住自己的本心，你从窗子里望见的图画，一定被涂上了最美丽的色彩。
去望这个现实，这是生活的本质，你我都去望，生活这幅画面却截然不同，你我望孤单，望见的是满目的黑色，而村上春树望孤独，它只是我们身边的朋友。也许村上春树洞悉了人生，他并不将孤独视作洪水猛兽，而是用一种玩味的笔调给我们望见的黑色涂上了美丽的颜色。村上春树的眼中，生活不可变，只有心态可变。图画不可变，只有看画人的心情可变。那何不调整自己的心态，走出人生最为瑰丽的舞步呢?
在这个万般千态的浮世绘中，在错乱复杂的名利场里，我们容易在无端狂热中迷失方向，在无畏竞争中迷失自己，其实人生如梦，年华似雪，梦醒了雪停了我们将一无所有。我们看到的窗子外的图画，不是眼中所见而是心中所感悟的，只有守住我们的本心。用澄澈的心去看现实的画卷，才能感悟生活的美好色彩，看破这释厄梦境，走出这无涯雪场，回到正确的道路上。
任世事无端变幻，我心中自有云白山青。守住内心，弘一法师方能发出“华枝春满，天心月圆”的感悟;三毛才能在丈夫死后仍拥抢寂寞。菜根谭有言：“世人动曰‘尘世苦海’，殊不知世间花迎鸟笑，世亦不尘，海亦不苦，彼自苦其心尔。”让我们用积极的心态面对这个现实，用心灵的画笔遮住现实中不完美的画面。
我心自有“云白山青”。
隔座细语春酒香
克劳德·德彪西曾说:“音乐在于音符和音符之间。”正如故纸堆中发黄的烟尘，需要语言的承载，历史的圣诗与悲歌，需继承下来，以口诵,以言传。
如木心所言，大动乱的时代后，颓壁断垣间仍有桃花盛开。语言在浩劫中次次遭受冲击， 却仍如桃花般在碎裂中绽开。
葛康俞先生的遗著，《据几曾看》中，评价郭熙的《早春图》曰：“动静一源，往复无 际。”八字道破了那个空阔的年代，个人的动静之辩于其中，则如飞鸟击空，断水无痕。
那个时代的文人，皆在时光的罅隙中，认清自己，钟鼓馔玉只不过是暂得于己的一己之 乐，兼济天下才是人间的处处芳华。
于是沉心著书，笔喻几载，尘埃落定，这便是大家，语言文字之中，总有一方可容纳华 美而落拓的碎裂。
语言，在才子笔下，是一场与世隔绝的想象之旅，是精神孤独者的文字放纵。
读黑塞的《提契诺之歌》，似心中荡过一池春水。一个反战的德国人，远离喧哗燥热的 名利纷争，杜绝交际，隐居山林记录下的语言。记下紫色的雾霭，金绿的桑树，日落时蝴蝶 般斑斓的山谷，沽蓝色的澄净湖泊，和旭日初暖的森林里缓缓的散步。
黑塞的语言，记录下的树林与湖泊，映照着时光流淌的喜悦和生死更迭的哀愁。
而我们似乎已经忘却语言文字带来的久远记忆了。马尔克斯写过一个没有人给他写信的 上校，15 年换了七届政府，年迈的上校依旧在等待。
这是魔幻现实主义文学大师写过的最不魔幻的故事，如今少有人等一封信，看一封信， 人们用语言承载感情的方式日渐生疏，成为当代最为现实主义的百年孤独。
语言的凋敝，必将加速精神的早夭和情感的泯亡，对物质的渴求促成了效率的保证。水 墨画的留白，再也不是“无画处皆成妙境”，物与物之间的空隙已成为浪费，正是在这样的 氛围中，精神变得匮乏，而我们本应靠其茁壮成长。
不妨于冬日，醅一壶香茗，任膝上小书的语言词句从壶口飘荡出来，那是泡茶人酝酿了 一冬的独白，文火一烧，就烧出了下一个春天。
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