其实吕不韦的死也不算是李斯害死的,最多煽风点火,推波助澜。主要因为权利太大,秦始皇想亲政,必须处死吕不韦。借口就是嫪毐谋反,吕不韦推荐,有失察之罪。所以很多时候还是自己要有底线了。
并不是李斯与吕不韦不和,而是嬴政与吕不韦不和,李斯审时度势选择了站在嬴政一边。
李斯原是楚国上蔡人,初为郡小吏,不甘于碌碌无为,便投到荀况门下去学“帝王之术”,企望能够学以致用,以自己的才智学识辅助有为的君王成就帝业而出人头地。
李斯曾以“厕中鼠”与“仓中鼠”比喻,前者食污秽之物,而人犬一近则恐惧四散,后者安然食仓中之积粟,既无风吹日晒之苦,又无人犬惊扰之优。一个人能否成为贤者,关键在于“自处”的环境如何,即能否替自己找到一个合适的生存环境。李斯从师学习的目的便是为日后“自处”于好的环境打基础。学成之后,便向其师告辞西入咸阳,向秦王游说,推行自己的帝王之术。
李斯入秦那年(前247),正好秦国庄襄王病死,秦王政(秦始皇)即位。李斯初为相国吕不韦门下的舍人,因得到吕的信任,被荐为郎官,由此得以当面向秦王进说。
面对少年气盛的秦王政,李斯进献利用“万世之一时”的时机,“灭诸侯,成帝业,为天下一统”的大计,深得秦王的重视,并因此任为长史,直接参与谋划吞并六国事宜。
此后,李斯的仕途也曾两度遭遇危机。第一次吕不韦罢相治罪事,与吕不韦有牵连的人都受影响,而曾经为吕不韦舍人的李斯,却意外地未受到牵连,度过了一次仕途危机。另一次是韩国人郑国以修渠为名在秦的间谍行为被发现后,秦宗室贵族乘机攻击客卿并建议逐客,李斯在被逐之列,这是一次较大的仕途危机。李斯不甘沦为“厕中鼠”和“不肖”之辈,以《谏逐客书》说服了秦王。秦王派人一直追到骊邑,李斯得以重返咸阳,继续实践其政治理想。
李斯能渡过仕途危机,既是统一事业的大局把他的政治命运同秦王连在了一起的缘故,也是他为改变“厕中鼠”命运而努力的结果。他与吕不韦的不和也是基于此而考虑的。
李斯由侍从秦王的郎官升为长吏,后又由郎官晋升为客卿、并官至廷尉,为秦王出谋划策,并实施离间各国君臣之计,以配合武力消灭六国。李斯为秦的统一做出了重大贡献。为其日后位极人臣奠定了基础。
(公元前280年~公元前208年)
李斯,姓李,名斯,字通古。秦代政治家。战国末年楚国上蔡(今河南上蔡西南)人。早年为郡小吏,后从荀子学帝王之术,学成入秦。初被吕不韦任以为郎,后劝说秦王政灭诸侯、成帝业,被任为长史。秦王采纳其计谋,遣谋士持金玉游说关东六国,离间各国君臣,又任其为客卿。秦王政十年(前237年)下令驱逐六国客卿。李斯上《谏逐客书》阻止,为秦王嬴政所采纳,不久官为廷尉。在秦王政统一六国的事业中起了较大作用。秦统一天下后,与王绾、冯劫议定尊秦王政为皇帝,并制定有关的礼仪制度。
被任为丞相。他建议拆除郡县城墙,销毁民间的兵器,以加强对人民的统治;反对分封制,坚持郡县制;又主张焚烧民间收藏的《诗》、《书》、百家语,禁止私学,以加强专制主义中央集权的统治。还参与制定了法律,统一车轨、文字、度量衡制度。秦始皇死后,他与赵高合谋,伪造遗诏,迫令始皇长子扶苏自杀,立少子胡亥为二世皇帝。后为赵高所忌,于秦二世二年(前208年)被腰斩于咸阳闹市,并夷三族。