在过去,是一种;在现在,是另一种;在未来,又是不同一种。在如今,想要做到“心中有阳光,脚下有力量”,我辈应在这三种“可为与有为”上而上下求索。
可为之事,有为之心
可为之事与有为之心,在不同的时代是不同的。
在过去,是一种;在现在,是另一种;在未来,又是不同一种。在如今,想要做到“心中有阳光,脚下有力量”,我辈应在这三种“可为与有为”上而上下求索。
知可为而有为。这是过去一百多年里我们中华民族为洗刷耻辱而不懈奋斗所散发出来的精神。在他们的那个时代,有人看到了那个时代的黑暗,也看破了黑雾的封锁。正如李大钊,陈独秀等人,他们以只身燃灯,点亮了中国的未来。也正是他们的“可为之举”成就了那一个时代的“有为之士”。《新青年》的火光身后,站着的是一代大师鲁迅,胡适等人;新文化运动的背后,是一代有为青年对思想,文化碰撞所作的可为之举。“知可为而有为”,这也正是一代中华儿女如明镜一般的反射。
知不可为而有为。在时代的浪潮之下,个人的微小是多么的微不足道。这是近代以来,中华儿女迎难而上,在没有条件中创造条件的真实写照。“雄赳赳,气昂昂,跨过鸭绿江”。当战火的硝烟弥漫在边境,威胁到祖国的安危之时,在面对敌人压倒性的武器与技术优势之下的“不可为”之情形,总有人挺身而出——“最可爱的人”。“中国总是被他们当中最勇敢的人保护得很好”,时至今日,我们仍能听到鸭绿江畔的嘹亮军歌,体会到平津湖的刺骨寒意,更不会忘记人民志愿军为我们所做出的一切。而在和平年代,激励我们的是那一声“没有条件也要创造条件迎难而上”,在面对技术封锁的“不可为”之情形,铁人王进喜给出了更好的答案。正是这一代代人的“知不可为而有为”之精神,才给了我们如今的美好家园。
知可为而必有为。如今的时代日新月异,眼见高楼大厦起起落落,在如今这个大有作为的时代,我辈应笃定必胜之信念,以绝对的毅力与努力去“大有作为”。为了更好地应对未来之飞速发展,我们也应该好好学习改革开放中的深圳精神。“时间就是金钱,效率就是生命”,如果在如今这个伟大时代,加以这样的“老黄牛”精神,在我看来,没有任何人能阻止我辈中国青年,也绝对没有任何困难能阻拦我们。
“以史为鉴,可以知兴替”。我们应好好把握这三种精神,让他们化为我们的精神动力,让我们更好的适应这个时代。
这是个最好的时代,也是个充满未知的时代。愿我辈中华儿女,作可为之事,怀有为之心,心中有阳光,脚下有力量。
你曾极度自信,我引以为荣的华夏文化!
你的一袭长衫,历经千载风尘,坚守着“谦谦君子”的信念,履行着“非礼勿动”的公约,终赢得“礼仪之邦”的声誉!然而有一天,鲁迅先生以尖刻的语调,讲述了一幕闹剧:电车里,几个儒生谦和有礼,为一个空位揖首相让。
开车时,这些依旧站立的“君子”在谦让中摔倒。鲁迅的指责,刺中了千百年不曾治愈的沉疴!
你的一纸锦绣,唱出过“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”的缠绵,吟出过“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月”的悲凄,终熏陶出精通音律、擅长书画的后主,断送了一国江山。直到有一天,苏轼的“大江东去”扑面而来,洗涤了词曲中酸涩的腐朽,开辟了雄浑豪迈的新天地。这才是华夏摄人心魄的大气。
你的精美八股,沿袭数朝,淘出精英无数,他们满腹经纶,妙笔生花。面对前来朝拜的洋人,他们以“异类”相待;面对精良的炮舰,他们不屑一顾。终于有一天,喷火的枪炮击落了他们的花翎,这才生出“洋务救国”的念头。近代的耻辱,在无上的自信里拉开帷幕。
近乎固执的坚持,近乎盲目的壅塞,使你在近代落伍,所以,汲取教训的你广开言路,以海纳百川的大度接纳着各式外来文化。
你粗暴地推倒有着百年历史的老屋,粗大的柱子里露出鲜红的檀木。一位老人颓然蹲下,用手抚摸着花纹精致的砖瓦,用哽咽的语调讲述着关于老屋的故事和历史一样绵长,和画檐一样精美的故事。你的勇气,是否来自于一张有着“现代化”标题的城市规划图呢?
你坚决地将发黄的古籍投入烈火,似乎要焚烧掉这百年的耻辱。你取下黑山白水的丹青,换成印刷考究的广告;你合上沉重的史书,转而品玩通俗易懂的白话文,所以,孩子们不知“孔融让梨”的典故,愈加骄纵,愈加顽劣。你的取舍,是否源于一张有着“现代化”标题的参考说明?
你仍然错了。
先贤朱熹有诗云:“问渠哪得清如许,为有源头活水来。”一种文化若要有长久的生命力,就必得吐故纳新;一种文化若要延绵不绝,更需要坚守自己。
过分相信自我使你腐朽,盲目追随他人使你迷失。渠清如许,我深爱的华夏文化,在与外界的交流中,你能否清澈如许,流淌依旧呢?
6.烟台高考政治辅导