何为洒脱?我寻着,觅着。
洒脱当如陶无亮。他的洒脱在于“守拙归园田”。性情旷达,不拘一格,痛恨厌倦官场的逢迎谄媚,她毅然决然地返璞归真,东篱下采菊或植杖耘耔,过上了“晨兴理荒秽,带月有荷锄归”的闲适农家生活。纵使“箪瓢屡空,环堵萧然”,也不思尘网,乐在其中。他洒脱吗?亦或是真洒脱才会吹叹出“寓形宇内复几时,曷不委心任去留”的豁达之言。
洒脱当如李太白,素有“诗中酒仙”美称的西域狂客,带着与生俱来的浪漫才情,歌咏山川,吟赏烟霞。他的诗亦如他的人一般,洒脱豪放,或是带着西域黄沙漫天的滚滚气势,遗世而独立,恰如余光中老很严重描述及他“酒放豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气,绣口一吐,就半个盛唐”。他清高孤傲,才气凌人,还。他洒脱,“举杯邀明月”对酒当歌;他洒脱,有着“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”的真性情;他洒脱,透出“仰天大笑出门去,我辈乞是蓬蒿人!”的壮语。瑰丽诡谲的诗文丰富了大唐的秀丽河山,诗文背后,只是他的放浪形骸,素衣飘渺,清洒为伴,踽独行。
洒脱当如三毛。“我的每一滴眼泪掉落下来形成一粒沙,久而久之形成了撒哈拉”撒哈拉的悲伤与浪漫缘于三毛的洒脱与不羁,因慕于撒哈拉的神秘与寥阔,三毛孑然一人流浪在撒哈拉的热浪中,炙热,贫苦,寂寞,苦涩都阻挡不了她内心的渴求,渴求自由洒脱的狂热情感。而多情的大漠也孕育着她与荷西的旷世绝恋。这是放任身体与心灵的洒脱,更是温柔动情的流浪长途。
洒脱当如杨绛。她的洒脱归于淡泊明志,固守初心。杨在钱钟书眼里永远都是“最美的妻,最才的女”,她学术精湛,却从不自矜,倒也自谦。人淡如菊,心柔似水。她率真质朴,她没有当著名作家的这份野心,她说她的作品畅销“只是太阳晒在狗尾映上的短暂瞬间”。正如杨绛先生翻译的英国诗人兰德《生与死》中描述的“和我谁都不争,和谁争我都不屑;我爱大自然,其次就是艺术”一样,这也恰好反映了她的真实人格品性。杨绛先生怀揣着本真洒脱,功名不求,质朴坚守,在纷纷扰扰的人世间寻着一份心灵的净土,诠释了洒脱的真谛。
何之为洒脱?归园田居,即时行乐,漂泊流浪,率真质朴是也。