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拥有的方式
自幼就听说猴子摘果子的故事，淘气的小猴摘了苞谷丢了桃子，丢了苞谷去摘西瓜，结果却一无所获，年幼的我们都对那只可爱的小猴付之一笑。匆匆间我们都已长大，奔忙于晨夕之间，明白了很多道理，却依然在上演一幕幕小猴摘果子的现代剧。有人忙碌于追求自己的梦想，却认为失去的才最珍贵;有人怀揣着许多的获得，却身心疲惫，不敢放弃。静心去想，其实我们并不快乐。
如果说"拥有"是宝贵的财富，我们因为拥有知识和能力而骄傲自豪，因为拥有亲情和友情而幸福快乐;而不知道珍惜却使它埋没于凡庸，就会分文不值。
花开绚烂，只因有爱花的蜂蝶才倍加美丽;漠视它，只会在花败英残后哀叹感伤。日出灿烂，只因有热爱阳光的人才倍加温暖;藐视它，只会在黑夜里孤寒后悔。
饥饿者视粮食贵于金钱，寒冷者视衣帛重于珠玉，只因他们真正体会到衣食的重要。成功的人珍惜自己的成功，失败的人珍惜自己的付出，因为他们知道成功的不易，付出的辛劳。而智者，居陋室而自娱，无得失而自乐，他们珍惜自己所拥有的一切。因为他们知道，只有现在的拥有才最值得珍惜，失去的和将来的只是水中月镜中花，虽美却虚幻。
"悟已往之不谏，知来者之可追。"古风悠悠中陶渊明吟唱于田园菊下，坦然恬然笑嘲一切务幻望虚之子。
也有哲人说，人如负筐采石者，于岁月的崎岖蜿蜒间采撷心爱的珍宝，载着越来越重的行囊，追赶流逝着的光阴而怀揣曾经希冀的未来。当衣食使人沦于琐屑庸俗，成败使人堕为钩心斗角，拥有，竟成了累赘。或许，让昨天随风而逝，让明天姗姗而至，失去些拥有，我们会更轻松。
有登山者不幸将腿夹于两石间，呼唤、推石都不得救，他竟勇敢地用刀剪将腿卸下，血流殷红，浸润石土，他忍痛爬行找人帮助。后来他得救了，虽丢失了健壮的肢体却保住了完整的生命。
面对强权富贵的逼迫诱惑，职位荣耀都成了陷阱上的屏障。李白愤然甩袖而去，"安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!"他超凡于名利之上，慨然摆脱拥有的羁绊，名垂千古。
壁虎能断尾，所以弱小的它们勇敢地长存于世;蜗牛不舍壳，所以只能缓慢地爬于尺寸之地。
舍弃，不是浪费。当前进的步伐因行囊而蹒跚，舍掉偌重的负荷，脚步才会更坚实。甚至舍弃比拥有需要更多的勇气，拥有是我们曾经辛苦的汗水、心爱的珍品，弃之，几许依依之情丝痛心呵!
许多的选择与行为都令人难以左右，处于昨日与明朝，总会有几多惆怅几多憧憬。人生就似乘车，于一站站的聚合离别而或喜或悲，成熟就在选择中成就。珍惜自己的拥有，学会割舍自己的拥有，才能真正拥有自我。
穷其可能
人们看到已经发生的事情，感叹她的不可思议。萧伯纳却时常梦想着一些从未发生的事情，然后坚定地说道：为什么不能这样。
的确，未发生的不代表它不可能，只要我们拥有自信、勇气、智慧，定能将心中的梦想实现。
穷其可能，需要强大的信心。建国之初，外国人认为我们很难解决温饱问题。但袁隆平却不相信，他的心里有个梦想，在金色的秋季，让老百姓满脸笑容地收获沉甸甸的庄稼。为了这个梦，他废寝忘食，苦心钻研，他充满自信，这自信源于他对杂交水稻的深信不疑，这自信源于亿万国民的支持。他做到了，他解决了上亿人民的温饱，他令世界都不得不叹服：“为什么会这样?”或许有些人从内心发出这样的疑问，但只要有了强大的自信，并努力为梦追寻，那为什么不能这样呢?
穷其可能，需要无比的勇气。 “安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，诗仙李白在被贬谪之后，发出内心最本真的呼唤。李白曾在长安有过一段富足、不愁吃穿的生活，但权贵的不屑、欺压，使他一次又一次违背了自己的心性。终于他鼓足勇气，散尽千金，与友畅饮，同销万古之愁。他不惧贫困，不惧冷落，更不惧嘲讽。他带着一颗勇敢无畏的心，畅游山水，梦游天姥，碧溪垂钓，梦日乘舟，终于找到了心灵的归宿，也因此成为一代浪漫主义大诗人，被后代称为诗仙。
穷其可能，需要超人的智慧。文革结束后，国人对中国的发展道路深感迷茫。邓小平用他睿智的双眼，审时度势，提出要走中国特色社会主义道路。这绝对是前无古人的创举。事实也证明了邓小平理论的正确性。改革开放三十年，中国快速发展，综合国力稳步提升，中华民族也骄傲地屹立于世界民族之林。若无非同常人的智慧，邓小平又怎能拨开前进方向的迷雾，带领中国人民走向繁荣富强呢?
立足当下，我们不应发出“怎么会这样”之问，发生的已成定局，也必有它存在的道理。我们应像萧伯纳一样，时常幻想着一些未曾发生的事情，然后追问：“为什么不能这样?”
充满自信，拥有勇气，培养智慧，我们必能穷尽人生一切可能性，实现自己的人生价值。
继往开来浙江人
滔滔长江，浩浩汤汤，民族母亲河经浙江，滋养了浙江的水土，孕育了浙江文化，培养了浙江的人才。
浙江文化历史悠久。早在七千年前余姚的河姆渡已出现了人类文明。从遗迹来看，河姆渡文化时期，人们便已开始居，有了祭祀，甚至有了阶级，有了开罚。虽然当时的文化难免失之粗暴，失。野蛮，但正是自那时起，浙江人开启了摆脱蒙昧的征程，浙江文化开始了自我白成长。
浙江人才辈出，浙江文化底蕴深厚。从古至今，浙江代有才人出。一代宗师王阳明，跳出程朱理学的框架，独创“心学”，提出“致良知”“知行合一”等伟大思想。而王阳明本人则身体力行，以文人之躯带兵平叛，救万民于战火之中，后创建书院，传道授业，给浙江后人留下了宝贵的精神财富。学者黄宗羲，年轻时进京，持锥连刺魏忠贤残党十余人，震惊众人:这竟是看似文弱的浙江文人!明灭亡后，黄宗羲起义抗清，失败后投身于学术，以泰斗之姿再度亮相，提出“经世致用”的思想，为浙江后人树立了强健人格的榜样。
浙江人才自有风度，自有浙江风骨。云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。”这是范仲淹评价浙江名士严子陵的话，诚哉斯言。朱舜水抗清无果后远渡日本，在日本传播儒学，而正是他倾囊相授的风度，开启了德川家康时代中日数百年的友谊;风雨不倒的天一阁，其藏书播惠九州，书写了浙江尚德求知的风度;宁波帮商海打拼，表现了浙江人诚信为本的风……浙江人在浙江文化的熏陶下，从古至今，代代各领风骚，书写了浙江的传奇!
今天的浙江，又形成了“千在实处、走在前列、勇立潮头”的新时代浙江精神。在互联网时代，浙江最早流行移动支付，拉动消费升级;大力普及“互联网+”创业，带动经济发展……消多言，浙江精神支撑着浙江人不断带动浙江飞速发展，引领时代潮流，走在时代前列。浙江文化也随浙江人的步伐与时俱进，不断创新，给新时代的浙江人才提供源源不竭的精神动力。
作为浙江学子，我为自己的故乡有如此文化，为先辈有如此风骨而深深感到自豪。作为新时代的浙江人，更当继承传统，推陈出新!所谓“心为平民，行为精英”，正是继往开来、革故鼎新的浙江人之守则。我自当以此为志!
继往开来的浙江人，必将不负历史悠久的故乡，不负蒸蒸日上的祖国，不负日新月异的时代，书写新的传奇!书写新的文化!
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