物有本末,事有终始,意思是每样东西都有根本、有枝末,每件事情都有开始、有终结。明白了这本末始终的道理,就接近事物发展的规律了。这句话出自《大学》。
原文
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。
翻译
《大学》的宗旨,在于弘扬高尚的德行,在于关爱人民,在于达到最高境界的善。知道要达到“至善”的境界方能确定目标,确定目标后方能心地宁静,心地宁静方能安稳不乱,安稳不乱方能思虑周详,思虑周详方能达到“至善”。凡物都有根本有末节,凡事都有终端有始端,知道了它们的先后次序,就与《大学》的宗旨相差不远了。
“物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣”,朱子注曰:“明德为本,新(亲)民为末,知止为始,能得为终;本始所先,末终所后”。以明德为本,以亲民为末,是没有问题的,但本、末之间不是一种静态的关系。换言之,“本”在对于“末”的作用过程中才体现其为“本”。
落在三纲领上,区别本末的同时,还要实现本末一贯,内外本末贯通了,才能成就大人之学。以“知止”为始,以“能得”为终,毫无疑问,“事有终始”是总结上文“知止而后有定”等五句话。但同时也要看到,下文“古之欲明明德于天下者,先治其国”“物格而后知至,知至而后意诚”,体会“欲…先…”,“…而后…”,前后环节正是有一个先后次第。