是古代诸侯的自称。不谷的本意是不结果实。水稻不灌浆就不会有稻米产生,这个叫不谷。对人来说,就是没有子女,老绝户。叫不谷。和孤、寡意思相并列。用来比喻人没有德行,所以绝后。古代王侯以此自警、自谦。
一、予一人
“予一人”这个自称多用于商周时期的天子,后世也有用的,不过比较少。例如《书·汤诰》:“王曰:‘嗟!尔万方有众,明听予一人诰。’” 后世的记载中,也会有这个称呼的出现,如《元史·世祖纪》:“求之今日, 太祖 嫡孙之中,先皇母弟之列,以贤以长,止予一人。”
二、寡人
“寡人”的意思是寡德之人,算是帝王对自己的谦称。你们看,我寡德,多么谦虚。“寡人”这个称呼在春秋战国时期常用,各国诸侯都可以自称。到了汉的时候分封的诸侯王,也可以自称“寡人”。三国时期,曹操封了魏王和后面称帝的孙权,也都是自称“寡人”。到了南北朝时期的北魏、北周以及隋末的各路反王也都是以此自称,不过到了唐朝以后,这个称呼渐渐的就用的少了。
三、孤
其实说到“孤”这个自称,和“寡人”是分不开的,有个词语就叫“称孤道寡”,说的就是为人君主。“孤”的本意其实就是孤独、孤寡,对于帝王来说也是一种谦称。这个称呼在春秋时期就一直沿用,那个时候比较弱的诸侯自称“孤”,到了后世,分封的诸侯王也可以自称,如《说唐》里程咬金就自称“孤”或者“孤家”。
四、不谷
这个应该算是流传比较少的。不谷,又作“不榖”,“不榖”的本意是不结果实。水稻不灌浆就不会有稻米产生,这个叫“不榖”、“不谷”。对人来说,就是没有子女,老绝户。叫“不榖”、“不谷”。和孤、寡意思相并列。用来比喻人没有德行,所以绝后。古代王侯以此自警、自谦。这个称呼一般在先秦时代用的多,比如《左传》记载:楚子僭称王,犹不敢袭用‘予一人’之自称,而从天子降名之例曰不榖 ”。
1、愚:谦称自己不聪明。
2、鄙:谦称自己学识浅薄。
3、敝:谦称自己或自己的事物不好。
4、卑:谦称自己身份低微,有私下,私自之意。
5、臣:谦称自己不如对方的身份地位高,仆,谦称自己是对方的仆人,使用它含有为对方效劳之意。
6、古代官吏的自谦词有下官,末官,小吏等。
7、读书人的自谦词有小生,晚生,晚学等。
8、古人称自己一方的亲属朋友时,常用“家”,“舍”等谦词。
9、“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词,如家父,家母,家兄等,“舍”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属,前者如寒舍,敝舍,后者如舍弟,舍妹,舍侄等。
10、因为古人坐席时尊长者在上,所以晚辈或地位低的人谦称在下,老人自谦时用老朽,老夫,老汉,老拙等。
11、女子自称妾,老和尚自称老衲,对别国称自己的国君为寡君。
12、对帝王的敬称有万岁,圣上,圣驾,天子,陛下等。
13、对皇太子,亲王的敬称是殿下。
14、对将军的敬称是麾下。
15、对有一定地位的人的敬称,对使节称节下,对三公,郡守等有一定社会地位的人称阁下。