桑梓是一个汉语词语,读音为sāng zǐ,意思是借指故乡。桑梓在古代常在家屋旁栽种桑树和梓树。又说家乡的桑树和梓树是父母种的、要对它表示敬意。后人用“桑梓”比喻故乡。
在我国古代,桑树的叶可以用来养蚕,而梓树的嫩叶可食,木材轻软耐朽,是制作家具、乐器、棺材的美材,还常被作为薪炭用材。因为桑树和梓树与人们衣、食、住、用有着如此密切的关系,所以古代的人们经常在自己家的房前屋后植桑栽梓,且人们对父母先辈所栽植的桑树和梓树也往往心怀敬意。
此外,在我国古代,家族的墓地多依傍桑林而建,死者的墓前亦经常栽种梓树,分枝再生能力极强的桑树和生长快速、材质优良的梓树都被人们视为灵木,见到桑树与梓树,有魂归故里之意。
由于以上原因,久而久之,桑树和梓树就成了故乡的象征,“桑梓”也就成了故乡的代名词。
1、《诗·小雅·小弁》:“维桑与梓,必恭敬止。”朱熹集传:“桑、梓二木。古者五亩之宅,树之墻下,以遗子孙给蚕食、具器用者也……桑梓父母所植。” 东汉 以来一直以“桑梓”借指故乡或乡亲父老。
2、 汉张衡《南都赋》:“永世克孝,怀桑梓焉;真人南巡,覩旧里焉。”
3、晋袁宏《后汉纪·明帝纪上》:“中国者,先王之桑梓也。”
4、唐 柳宗元 《闻黄鹂》诗:“乡禽何事亦来此,令我生心忆桑梓。”
5、《新唐书·韩琬传》:“夫流亡之人非爱羁旅、忘桑梓也,歛重役亟,家产已空,邻伍牵连,遂为游人。”
6、元 刘壎 《隐居通议·文章四》:“某不材,见弃于时,桑梓羞之。”
7、明 梁云构《袁节寰晋大司马奉命乘传锦还序》:“伊拜前,陟拜后,使天下遡其桑梓,此某某(袁可立)同里人。”
8、明 赵震元《为李公师祭袁石.宪副》:“公(袁可立子)盖深悲故里之凋残,不堪永伤。而稔知桑梓之精悍,可当召募。”
9、沈从文《王谢子弟》:“ 七爷 回信表示农会当然愿意服务,因为一面是为桑梓服务,一面且与素志相合。”