《惜春》是唐代诗人杜牧创作的一首五言律诗。这是一首珍惜春光、珍惜青春、珍惜生命的诗,可能作于诗人青年时代。
春半年已除,其馀强为有。
即此醉残花,便同尝腊酒。
怅望送春杯,殷勤扫花帚。
谁为驻东流,年年长在手。
杜牧(803-853),唐代诗人。字牧之,京兆万年(今陕西西安)人,宰相杜佑之孙。公元828年(太和二年)进士,曾为江西观察使、宣歙观察使沈传师和淮南节度使牛僧孺的幕僚,历任监察御史,黄州、池州、睦州刺史,后入为司勋员外郎,官终中书舍人。以济世之才自负。诗文中多指陈时政之作。写景抒情的小诗,多清丽生动。人谓之小杜,和李商隐合称“小李杜”,以别于李白与杜甫。有《樊川文集》二十卷传世。
新解
春半年已除,其馀强为有——除,去也。这两句是说:春天过了一半,一年就算过去了,其馀时间只是勉强打发了。
即此醉残花,便同尝腊酒——这两句紧接上两句:就是现在对着残花邀醉,也如同在除夕前尝饮腊酒。 “腊酒”与首句中“年已除”相照应。
怅望送春杯,殷勤扫花帚——上句承前句中“醉”、“酒”二字而来:我惆怅地望着送春的酒杯;下句则是一个跳跃:我要殷勤于那扫花的扫帚(意即勤扫落花,不使其陷于污淖)。
谁为驻东流,年年长在手——东流,东去的流水,这里以其比喻不停地消逝的时间。此两句意为:谁能使时间的流水停驻不前,让它年年都握在我手中永不消逝呵!
新评
古往今来仁人志士都痛惜时间的流逝:哲人孔丘面对流水曾有“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感叹;诗人屈原也有“日月忽其不淹兮,春与秋其代序”的吟喟。叹惜时间的流逝,就是珍惜生命的有限,切望在有生之年能最大限度地做一番有意义的事业。杜牧的这首《惜春》也正体现了这一主旨。与前人不同的是,他把一年最美好的季节春天作为时间的象征,青春的象征。他那样痴迷地惜春,就是珍惜青春的岁月;他惆怅地举杯送春,殷勤地扫收落花,就是悼惜青春年华的渐渐流逝;他忽发挽住时间流水,使其年年在手中长留不去的奇想,就是渴望在青年时代干出一番于国于民有益的事业。这种积极的人生态度是值得肯定的,而且无论何时都是有教益意义的。
这首诗是伤感春天的美景难长在,感叹时光流逝太匆匆。同圣人孔子的感叹:逝者如斯夫,不舍昼夜。如苏轼《赤壁赋》“哀吾生之须臾”,也是对人生短暂的感慨。
[宋]吴潜。惜春还是惜花飞《浪淘沙·长记去年时》
惜春春不知《阮郎归·软风轻霭弄晴晖》
[宋]刘子寰。惜春春寂寞《霜天晓角·横阴漠漠》
[唐]司空图。惜春春已晚《退居漫题七首》
[宋]陆游。惜春直欲挽春回《春晚书怀》
[元]杨维桢。惜春正是上春时《春情二首》
惜春正是上春时《春情(二首)》
[宋]洪咨夔。惜春苦欲春长在《寒暄不齐二绝》
[宋]史文卿。惜春只怕春归去《惜春》
[宋]王从。惜春春去《点绛唇·闺思》
惜春长怕花开早《摸鱼儿·更能消》
[宋]贺铸。惜春行乐莫辞频《浣溪沙》
惜春行乐莫辞频《醉中真/浣溪沙》
[宋]辛弃疾。惜春长怕花开早《摸鱼儿 淳熙已亥,自湖北漕移湖南,同官》