在写文章时运用修辞手法可以让文章内容更加生动，使无生命的事物活跃起来，增强语言的形象性和主动性，新颖性和趣味性，便于作者托物抒发感情，提高文章的感染力。
拟人修辞的含义
拟人修辞方法，就是把事物人格化，将本来不具备人动作和感情的事物变成和人一样具有动作和感情的样子。
拟人修辞三种形式
把非生物拟人化
例如：
①波浪一边歌唱，一边冲向高空去迎接那雷声。(高尔基《海燕》)
②每条岭都是那么的温柔，虽然下自山脚，上至岭顶，长满了珍贵的林木，可是谁也不孤峰突起，盛气凌人。(老舍《大兴安岭》)
③录音机接受了女主人的指令，"叭"地一声，不唱了。(王蒙《春之声》)
④街上非常热闹。电车不慌不忙地跑着，客客气气地响着铃铛枣一点也不性急，好像在说："借光。呃，借光。"(张云翼《给孩子们·去看电影》)
把有生物拟人化
例如：
①单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这儿低唱，蟋蟀们在这里弹琴。(鲁迅《从百草园到三味书屋》)
②鸟儿将巢安放在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，跟轻风流水应和着。(朱自清《春》)
③青蛙唱着恋歌，嫩蒲的香味散在晚春的暖气里。(老舍《月牙儿》)
④高粱好似一队队的"红领巾"，
悄悄地把周围的道路观察;
向日葵摇头微笑着，
望不尽太阳起处的红色天涯。
矮小而年高的垂柳，
用苍绿的叶子抚摸着快熟的庄稼;
密集的芦苇，
细心地护卫着脚下偷偷开放的野花。(郭小川《团泊洼的秋天》)
上面这些例句中，把"油蛉"、"蟋蟀"、"鸟儿"、"青蛙"、"高粱"、"向日葵"、"垂柳"、"芦苇"等有生物当作人来描写，赋予它们一些人的动作和思想感情。
把抽象概念拟人化
例如：
①资本就是从头到脚每个毛孔都渗透着血污来到世间的。(马克思《资本论》)
②这里叫教条主义休息，有些同志却叫它起来。(毛泽东《反对党八股》)
③你新的中国，人民的中国啊，
你终于在旧中国的母体里，
生长，壮大，成熟，
你这个东方的巨人终于诞生了。(何其芳《我们最伟大的节日》)
④祖国大搞四个现代化，
科学技术兴奋地赶来参加，
你的领队是数、理、化，
理、工、农、医都是你的战友和部下。
(高士其《让科学技术为祖国贡献才华》)
因此，拟人不仅不能违反所拟之物原来的特点，而且还要照顾到物与人，以及其他物之间原有的关系，和支配它们的自然和生活规律。假如无缘无故地叫小鸟去访问鱼儿，鱼儿飞到天上去找月亮，这样的写法就很难认为是成功的。
需要注意的是：
(1)运用拟人的手法必须是自己真情实感的流露。也就是说：作者对事物必须要有真实而强烈的思想感情，才可以运用拟人手法，也只有这样，才能做到比拟自然、逼真、感人;否则就不要用，生拉硬扯，无情“挤”情，反而会给人矫揉造作之感。
(2)只有事物本身的特点和人物的特点或心情有一定的相似之处时，才可以把“物”人格化，不能乱拟。如：麻雀唧唧喳喳的叫声，很像人在歌唱。因此可以把麻雀人格化，写成“麻雀为他歌唱”。
(3)使用拟人手法的目的要明确。使用拟人手法，是为了突出事物的形象和特点，借物抒发作者内心之情，从而突出文章中心。如果不是这样的话，使用拟人手法，也就失去了意义。
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