文人怒骂如同神仙打架,几番回合过后,外行看不出门道,而实际却隐欲了千变万化。这便是古代文人所追求的内敛而不外显,即使是痛骂对手,也能做到不掺一脏。
一、《十二月二十八日,蒙恩责授检校水部员外郎黄》宋·苏轼
塞上纵归他日马,城东不斗少年鸡。
二、《绝句》唐·杜甫
闻道杀人汉水上,妇女多在官军中。
三、《泊秦淮》唐·杜牧
商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。
四、《少年行》唐·贯休
稼穑艰难总不知,五帝三皇是何物?
五、《琵琶记》元·高明
我本将心向明月,奈何明月照沟渠。
首先先解这五句。第一,苏轼看似年老无力,不愿再驰骋沙场,亦不愿再进行斗鸡娱乐,然而实际上他是在讽刺!因为城东是游手好闲人士的聚集地,而有人曾因斗鸡而获得朝廷重用,苏轼此诗正是讽刺很多朝廷当政的小人是一无是处的弄臣。说白了,苏轼就是这个意思:老子不和你们玩了!
第二句,杜甫的军营调情。唐朝军队在汉人取得大胜,并将很多妇女留在了军中。留妇女随行何为?是友好收留还是强取肆意?那要看读者怎么想了。第三句,杜牧的夜泊秦淮。这首诗人尽皆知,但大家需要注意的是杜牧嘲讽的不是唱歌的商女,而是和她一样不知亡国耻的世人!
第四句,贯休之狂。其实狂的不是贯休,而是不知道珍惜粮食而随意践踏庄稼的纨绔子弟,在他们眼里,三皇五帝又算的了什么呢?第五句,高明之明。这句话可谓经典,诗人借自己对明月示好而明月却转照他人,表达在感情上的挫折,一个“沟渠”将情敌骂的狠!
六、《公子家》唐·聂夷中
种花满西园,花发青楼道。花下一禾生,去之为恶草。
七、《高凉村妇盼郎归情歌》作者不详
一双玉臂千人枕,半点朱唇万客尝。
八、《洗儿诗》宋·苏轼
人皆养子望聪明,我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿。
九、《嘲鲁儒》唐·李白
君非叔孙通,与我本殊伦,时事且未达,归耕汶水滨。
十、《述国亡诗》五代·花蕊夫人
君王城上竖降旗,妾在深宫那得知?十四万人齐解甲,更无一个是男儿!
第六句,聂夷中眼中的公子。平铺直叙的语言,似乎只是在描述一个场景,实际上诗人是讽刺那些富家公子哥为了表面工程(花园)而去除了真正有价值的东西(禾苗)。第七句,佚名人的怡红之殇。这句话不用解释,看了都明白,虽然诗人歌颂此女是“玉臂”,更有“朱唇”,但抒发的情感却是肮脏的!
第八句,苏轼聪明还是愚笨?苏轼此诗可谓将朝廷“公卿”骂得够狠!他希望儿子能够一辈子愚蠢,这样就能和那些公卿一般苟且一生。第九句,李白之狂。太白生来张狂,骂起人来也毫不含糊,直言那些读死书的儒生,还不如回家种地去呢!
第十句,亡国夫人的愤慨。五代后蜀国投降宋朝,作为国后的花蕊夫人不能亲上战场杀敌,但内心却是极其渴望的。当她得知后蜀十四万大军纷纷丢盔弃甲投降后,写下这首诗,嘲讽他们没有一个是血性男儿!
1、孺子不可教,朽木不可雕。
2、何也伏於案上之学子者多於半者?
3、况乎余尚未失神,其冤枉也。
4、厌汝者十者多有六,汝良乎?
5、母之,诚彼娘之非悦!
6、孟德,令无羌乎。
7、以小人之心观人,则人尽皆小人。
8、今曰之事则可恶也,而令吾所气愤。
9、人或谤詈,无嗔怒心。
10、若非吾之留去操之在汝。
11、汝等鼠辈,穷极龌龊之能事。
12、非人哉!与人期行,相委而去。
13、竖子,不足与谋!
14、尔等匹夫,休要作祟。
15、尔无颜吾奈尔何?
16、尔等狗彘鼠虫之辈、焉与我并列之。
17、徘徊歧途,坐昧先几之兆,必贻后至之诛。
18、汝之屌,令尊知否?
19、唯小人与女子难养也。
20、以小人之心观人,则人尽皆小人。
一、厌汝者十者多有六,汝良乎?
二、笑人齿缺曰:狗洞大开。
三、母之,诚彼娘之非悦!
四、定当顶不少於两三句。一定顶撞你不少於两三句。
五、汝彼娘之大去老妪。
六、人或谤詈,无嗔怒心。
七、若真有能,要是你真有能耐。
八、人而无仪,不死何为!
九、老而不死是为贼3,非止吾也。
十、其数可见也。
十一、汝有何能?
十二、为犹将多,尔居徒几何。
十三、汝等鼠辈,穷极龌龊之能事。
十四、唯小人与女子难养也。
十五、乃公居立刻而得之。
十六、蛇蛇硕言,出自口矣。
十七、尔等狗彘鼠虫之辈
十八、若非吾之留去操之在汝?
十九、人而无礼!胡不遄死!
二十、彼何人斯,居河之麋。
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