正襟危坐,读音:zhèng jīn wēi zuò,汉语成语;释义:襟:衣襟;危坐:端正地坐着。整一整衣服,端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。出自《史记·日者列传》:“宋忠、贾谊瞿然而悟,猎缨正襟危坐。”
正襟危坐
[zhèng jīn wēi zuò]
基本解释
襟:衣襟;危坐:端正地坐着。整一整衣服,端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。
详细解释
1.【解释】:襟:衣襟;危坐:端正地坐着。整一整衣服,端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。
2.【出自】:《史记·日者列传》:“宋忠、贾谊瞿然而悟,猎缨正襟危坐。”
3.【示例】:R先生把我请在一把上位的太师椅上坐下,~和我对话起来。◎郭沫若《学生时代·到宜兴去》
正襟:整理衣襟。危坐:端正恭敬地坐着。此典指宋忠、贾谊听司马季主讲解一番道理之后,随即端正坐着,表示恭敬。后以此典比喻毕恭毕敬,严肃认真。司马季主,楚(都郢,今湖北江陵西北纪南城)人。楚相司马子期后代,游学长安(今陕西西安西北),卖卦卜测算吉凶祸福在东市(长安城内综合性中心市场之一)。
汉中大夫(掌顾问应对)宋忠、博士(掌通古今)贾谊在一起谈论古之圣人不在朝为官,而常在卜医者行列中。于是二人来到长安东市卖卜的地方,司马季主正与几个弟子在讲说。宋忠、贾谊二位大夫上前拜揖,司马季主打量他们两人模样,好像是有知识之人,也就还礼,并叫弟子请他们入坐。坐下后,司马季主重新解说前面讲的内容,辨析天地终始和日月星辰之运行法则,区别仁义之会合,胪列吉凶祸福之符应,前后通讲几千言语,无不顺理成章。宋忠、贾谊大为吃惊,顿时明白许多道理。他们重新整理帽带,端正恭敬地坐着。此典又作“整衣危坐”、“正襟安坐”、“整襟危坐”。